kyty3ob

Про Шырлу я уже писал как-то.
А вот намедни случился занятный апдейт. Сидючи с кособратией за самоваром пива, неожиданно был вопрошен: "Жарко сегодня... а у вас в России лето - тоже сезон страшных историй?"
Загрузимшись, припомнил пионерскую юность и - да, признал-таки. Бо когда ж еще страшные истории на ночь, если не летом в лагере?

Ан в стране восходящего все не так просто. Там страшЫлки на сон грядущий преследуют две цели:
1) Возвышенно-самовоспитательная. 根性を試すこと. Испытание воли-характера. Типа челлендж такой. Подогретые ночными хоррортейлами тинейджеры наперебой ломятся на спор в полночь на кладбище (совсем как у нас, га! С той лишь разницей, что надобно по пути посетить буддистский храм), а потом сочиняют истории о своих скучных, вобщем-то походах, во устрашение малодушных, оставшихся дома. Вот мой визави, к примеру, отправился в компании пятерых товарищей, четверо из которых отстали и разбежались еще по пути в храм, последний наотрез отказался идти дальше храмового придела, а рассказчик изрядно натерпелся, увидев протянутые к себе ручонки на могиле преждевременно родившегося младенца. И стучал зубами еще долго, даже когда осознал, посветив фонариком, что то всего лишь принесенная родителями кукла.
Я еще над ним поржал, сказав, что в детстве подобными благоглупостями не страдал (надо думать, за отсутствием 根性 - испытывать-то нечего! ,-) А вот супруга в нэжном возрасте на спор просидела на кладбище до утра. И 根性 у нее - ого-го! Кстати, и поныне к страшилками неравнодышна. Вот ведь!..

2) Приземленно-утилитарная. Оказывается, страшилки в жару - эффективное средство самоохлаждения. В до-кондиционерную эпоху, да и сейчас, если облиться нечем, холодный пот и леденещие конечности спасают отцов японской демократии.